El Tao de la Escansión Psicoanalítica

"El arte del analista debe ser el de suspender todas las certidumbres del sujeto, hasta que se consuman sus últimos espejismos' (Función y campo de la palabra y del lenguaje,pág. 241). Suspender las certidumbres , eso se dice 'epojé' en griego, la suspensión del juicio(...)

Y ¿cuáles son los espejismos que deben consumirse?. Son los espejismos del ego.

La extinción de esos espejismos se dice en sánscrito Nirvana, Satori en japonés, en chino 'Wu': es precisamente esta 'comprensión de nada' la que caracteriza al zen y a la escansión psicoanalítica."

Guy Massat, "La escansión psicoanalítica y el subitismo Zen".

(Agradezco a la psicoanalista María José Iglesias por realizar y compartir su traducción del texto original en francés)

Huyendo de las prescripciones lógicas

"...Pero es exactamente lo que trastorna de entrada esa prescripción hecha a quien desea entrar en análisis, aquella de lo que debe apartarse, a lo que debe renunciar. Para entrar en análisis hace falta    -es lo único que hace falta, dice Freud- que salgamos de la obligación de coherencia: "hable, aunque eso no tenga nada que ver"; así como de la necesaria expresión de un sentido: "dígalo, dígalo aunque sea absurdo...".

Francois Jullien, Cinco conceptos propuestos al psicoanálisis (Pág 48)

5 frases de "Kung Fu: la leyenda continúa"

1

Kwai Chang Caine: "El cambio no sólo es deseable, es necesario"

Peter Caine: ¿Confucio?

Kwai Chang Caine: Frank Zappa.

2

Kwai Chang Caine: Al igual que el chacal que se burla de su presa, tú usas el miedo para intimidar. La debilidad del chacal es su arrogancia, y la arrogancia es la caída de cualquiera que subvierta la verdad.

3

Lo Si: Los colores enceguecen; el sonido es sordo; la belleza seduce; el enemigo de la quietud es el deseo. Elimina el deseo y la verdad se aclarará.

4

Kwai Chang Caine: Todas las acciones verdaderas en la vida son simples.

5

Kwai Chang Caine: Una batalla evitada no puede ser perdida.

Actitud vital

Monje taoísta a las puertas del templo Hou Shi Wu, China

Ciertos filósofos chinos que escribieron alrededor del siglo IV A.C. expusieron unas ideas y un modo de vida que llegó a ser conocido con el nombre de Taoísmo.

El término Tao, se traduce se diversas formas: Curso, Vía o Sentido son algunas de ellas.

El Tao Te King, conocido como El libro del curso y de la virtud, expone estas ideas a lo largo de 81 capítulos breves.

Este libro, que no se deja encauzar por el lado de la filosofía ni de la mística, es el portal de una sabiduría sencilla, que conlleva una actitud vital muy especial.

Los principios de esta actitud vital se expresan a partir de la sabiduría del agua: blandura, adaptabilidad, no forzamiento, no resistencia, cualidades que consiguen vencer lo duro, lo fuerte y lo violento. 

Fluir sin forzar, intentando no extraviarse del curso, es el elemento esencial de esta actitud vital.

Consideramos al taoísmo como una “práctica transformadora” ,que se inscribe en el sentido de “nutrir la vida”.

Créditos: María José Iglesias