"El pensamiento chino no piensa en términos de "ser" y de identificación, sino de flujos de energía, polos e interacción, o más bien en términos de "inter-incitación", porque piensa en términos de "modificación" y de "continuación"; de pasaje que comunica y de transición...
China no se preocupó por construir una autonomía del sujeto".
François Jullien
Cinco conceptos propuestos al psicoanálisis
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